“Les Glotte-Trotteurs 2026”, avec Cédric Landry, Fabienne Morel et Catherine Pierloz

Contes en famille
Tout public - Gratuit

Les bénévoles de De Bouche à Oreilles racontent pour tous les âges ! Amenez vos parents, vos grands-parents, vos enfants, vos petits-enfants, les enfants de vos amis, les amis de vos enfants… Nous avons des histoires et des comptines plein les poches, nous nous adaptons au public présent.

Petits arrangements sous l’édredon, par Colette Migné
Public adulte mais fortement conseillé aux adolescents qui croient tout savoir - Prix libre et conscient

Au tout début du monde, le carrefour d’entrejambes était vide.
Votre ornement, messieurs, poussait timidement sur un arbre.
Quant à notre grotte soyeuse, mesdames, elle vivait dans la forêt interdite et épouvantait les hommes.
Contes pas farouches pour se faire rosir les oreilles de plaisir et de rire.
Genre : mauvais genre de contes traditionnels, devinettes, blagues.
Les chansons : de ma mémé.
La chorégraphie : de moi sur une chanson de ma mémé.

La Bèstio dóu Vacarès, suivi de La Caraco
Lecture bilingue (provençal/français) de Joseph d’Arbaud, par Pierre Bonnet et Françoise Verranini
Tout public - Prix libre et conscient

La Bèstio dóu Vacarès (1926)
Au printemps 1417, Jacques Roubaud, gardian de Camargue, instruit parce qu’il fut longtemps destiné à la prêtrise, rédige sur un cahier sa rencontre avec une bête étrange dotée de parole, au corps de bouc et au visage d’homme : la Bête du Vaccarès. Après la première stupeur et le premier effroi naît une étrange attirance mêlée de peur et d’émerveillement. Issu des mythes de l’humanité, demi-dieu déchu, chassé de tous lieux et condamné à finir sa vie dans la solitude des marais, le personnage de la Bête du Vaccarès rappelle par bien des égards le dieu Pan. La Bèstio dóu Vacarès est un conte sauvage, sans concession, qui nous interroge, subtilement, sur l’altérité et la place que l’on accorde à l’étrange et… à l’étranger.

La Caraco (1926)
Gounflo Anguielo, gardian de Camargue fait la rencontre d’une jeune Gitane égarée. Il l’accueille dans sa cabane où elle reste quelques jours, le temps pour Gounflo Anguielo de sortir de sa solitude et d’apprécier la présence d’une jeune femme. La mentalité des gens de la bouvine camarguaise est mise à nu : la « caraque » est mal venue dans le milieu de la gardianaio… Et un matin, la jeune Gitane n’aura pas le loisir de mettre les galoches que Gounflo Anguielo lui a achetées aux Saintes-Maries-de-la-Mer : elle a déjà disparu. Gounflo Anguielo se retrouve à nouveau seul au monde…